| |
|
L'home és capaç de fer-se moltes preguntes, preguntes de tota mena i
d'alta volada. Davant d'alguna d'aquestes som com cecs que
volem «veure» i saber què és un elefant. Vet aquí la paràbola de
l'elefant!
| |
 |
| |
Una vegada hi havia un poblet perdut en el
desert. Tots els seus veïns eren cecs. Un gran rei passà per la
comarca, seguit del seu exèrcit. Muntava un elefant. Els cecs ho van
saber, i com havien sentit parlar molt dels elefants, els punyí el
desig de palpar-los per fer-se'n una idea. Els dotze Ancians i
Notables del poble es van posar en camí amb aquest objecte: «Rei»,
digueren, «et supliquem que ens concedeixis la teva vènia per palpar
l'elefant». «Us la concedeixo», respongué el rei;
«palpeu-lo!». |
| |
Un palpà la trompa, un altre la pota, aquest
l'esquena, aquell les orelles, i fins n'hi hagué un que, por ordre
del rei, muntà damunt la bèstia i es passejà. Els dotze cecs van
tornar embadalits al seu poble. Els altres els voltaren, per
preguntar-los, morts de xafarderia, quina mena de bèstia era
l'elefant. El primer digué: «És un tub enorme, que s'alça amb força,
s'enrosca i, ai de tu si t'eixampa!». L'altre afirmà: «És una
columna peluda». El tercer: «És com una paret de castell». El que
havia palpat l'orella: «És com un tapís molt gruixut, de teixit
groller, que es mou quan el palpes». I l'últim exclamà: «És que
repapiegeu? És una muntanya que
passeja!». |
Moltes preguntes filosòfiques han esdevingut «preguntes elefantines». I els homes ens hem matat tot
defensant les nostres parcials respostes. Que savi que és
aquell cec que escolta les respostes d'altres cecs i, així, enriqueix la
pròpia! |